Los c\u00f3dices mesoamericanos son los primeros textos hist\u00f3ricos que dan informaci\u00f3n sobre estos temas, y por ello se consideran un punto de partida para su estudio.<\/p>\n\n\n\n
Los espa\u00f1oles que llegaron a nuestro pa\u00eds en el siglo XVI trajeron conceptos sobre ciencia y medicina europeas, los cuales impusieron en la cultura mesoamericana. Sin embargo, algunas caracter\u00edsticas del pensamiento nahua prevalecieron e incluso fueron incorporadas seg\u00fan lo que los conquistadores creyeran adecuado conforme a sus c\u00e1nones establecidos.<\/p>\n\n\n\n
La historia del cacao dentro de los terrenos medicinales es de suma importancia a pesar de que son escasos los estudios realizados sobre esta planta en este \u00e1mbito. Existen fuentes novohispanas muy interesantes que sit\u00faan al cacao como uno de los componentes m\u00e1s importantes en las recetas y remedios m\u00e9dicos de la \u00e9poca colonial con usos espec\u00edficos.<\/p>\n\n\n\n
El primer padecimiento para el que se ten\u00eda un remedio que vale la pena comentar es la lastimadura de los pies. Seg\u00fan las ideas ind\u00edgenas, se trata de una enfermedad \u201cde tipo fr\u00edo\u201d, pues se localiza en la parte inferior del cuerpo. Los pies por naturaleza deben de estar un poco fr\u00edos, pero cuando el cansancio llega a ellos, se vuelven calientes alterando as\u00ed su caracter\u00edstica natural y los enferma; entonces, podemos decir que se cre\u00eda que las dolencias en los pies eran causadas por la acumulaci\u00f3n de calor en ellos.<\/p>\n\n\n\n
Las enfermedades relacionadas al enfriamiento ven\u00edan del aire y del dios Quetzalc\u00f3atl bajo la advocaci\u00f3n de Eh\u00e9catl (dios del viento). La cura consist\u00eda, entonces, en devolverles el fr\u00edo a los pies mediante un remedio caliente. \u00a1As\u00ed es! El remedio para la cura de los pies era a partir de la acci\u00f3n de contrarios y con algunos componentes analg\u00e9sicos. Algunas de las hierbas que integran los remedios para los dolores en los pies est\u00e1n relacionadas con el aire, como el tlaleh\u00e9capahtli (medicina del aire rastrera). Otras hierbas se relacionan al agua como achilli o chile de agua, que seguramente ten\u00eda cualidades refrescantes, mismas que refrescar\u00edan lo c\u00e1lido de los pies enfermos. En lo que respecta a la flor de cacao o cacahuax\u00f3chitl, que es de filiaci\u00f3n solar (es decir, caliente), se sabe que es una flor muy arom\u00e1tica y que tiene efectos psicotr\u00f3picos, por lo que el uso de esta hierba era para ponerse en trance y comunicarse con la deidad, pues su perfume era \u201cembriagante y m\u00e1gico\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Se mol\u00edan ocho hierbas diferentes, flores de cacao, ramas de diversos \u00e1rboles, piedras diversas y tierra de color p\u00e1lido.<\/p>\n\n\n\n
Se mezclaba todo y se pon\u00eda a calentar; hecho esto, se met\u00edan y cubr\u00edan los pies en la mezcla que deb\u00eda ya estar espesa. Se envolv\u00edan los pies con un lienzo.<\/p>\n\n\n\n
El tercer paso se efectuaba al d\u00eda siguiente. Se recalentaba el ung\u00fcento junto con incienso blanco, por este medio el olor y el calor que desprend\u00eda la mezcla sanar\u00eda los pies.<\/p>\n\n\n\n
El remedio para tratar el miedo inclu\u00eda laurel y excremento de golondrina. En este tratamiento se usaban sustancias de origen ind\u00edgena que evocaban el \u201cresplandor del oro\u201d, que es el sol. Se mencionan dos plantas: el cacaloxochitl y el cacahuaxochitl, ambas con efectos psicotr\u00f3picos que inducen cambios en la personalidad. Este remedio contra el miedo tambi\u00e9n incluye \u00e1mbar, y que sumaba a los componentes que evocaban el calor de los enfermos.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEl miedoso beba una porci\u00f3n preparada con la hierba tonatiuh, que tiene brillo de oro. \u00c9sta ha de beberse en agua de r\u00edo para despu\u00e9s agregarle flores de cacahuaxochitl y cacaloxochitl. \u00dantalo con un emplasto que confeccionar\u00e1s con sangre de zorra y zorruela, sangre y excremento del gusano, laurel, excremento de golondrina molido en agua y espuma de mar\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Por su parte, la locura era ubicada como un mal del coraz\u00f3n. El remedio para contrarrestarla llevaba algunas plantas para evacuar las sustancias o \u201chumores\u201d que comprim\u00edan el coraz\u00f3n, tales como el tlatlacotic y el cacahuax\u00f3chitl. Para provocar el v\u00f3mito el paciente deb\u00eda ingerir una infusi\u00f3n de la ra\u00edz del tlatlacotic. Pasados unos d\u00edas y para expulsar el humor del pecho, deb\u00eda beber antes de comer un jugo de flores de cacao junto con cortezas y ra\u00edces. Posteriormente, inger\u00eda el jugo de ciertas piedras preciosas y una perla molida. De esto \u00faltimo, una parte se beb\u00eda y la otra se le vert\u00eda sobre la cabeza al enfermo. Con todo lo anterior el paciente recobrar\u00eda su salud mental, y en caso de que no fuera suficiente, deb\u00eda unt\u00e1rsele en la parte frontal de la cabeza una mezcla de cerebro de venado y plumas de paloma molidos en agua, junto con cabellos humanos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cacao: El \u201cMedicamento\u201d Predilecto De La \u00c9poca Novohispana Los c\u00f3dices mesoamericanos son los primeros textos hist\u00f3ricos que dan informaci\u00f3n sobre estos temas, y por ello se consideran un punto de partida para su estudio. Los espa\u00f1oles que llegaron a nuestro pa\u00eds en el siglo XVI trajeron conceptos sobre ciencia y medicina europeas, los cuales impusieron en la cultura mesoamericana. … <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":155,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-154","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sipuebla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/154","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sipuebla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sipuebla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sipuebla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sipuebla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=154"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sipuebla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/154\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":156,"href":"https:\/\/sipuebla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/154\/revisions\/156"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sipuebla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/155"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sipuebla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=154"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sipuebla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=154"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sipuebla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=154"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}