El mariachi es una m\u00fasica tradicional y un elemento fundamental de la cultura del pueblo mexicano. Los mariachis tradicionales cuentan con dos o m\u00e1s m\u00fasicos vestidos con indumentaria regional, inspirada en el traje de charro, que interpretan un amplio repertorio de canciones acompa\u00f1\u00e1ndose con instrumentos de cuerda. Las orquestas que interpretan la m\u00fasica mariachi \u201cmoderna\u201d cuentan con trompetas, violines, vihuelas y guitarrones, y suelen estar compuestas por cuatro o m\u00e1s m\u00fasicos. La m\u00fasica mariachi moderna ha adoptado otros g\u00e9neros musicales como la ranchera, el bolero ranchero, e incluso la cumbia colombiana. Las letras de las canciones de los mariachis hablan del amor a la tierra, la ciudad donde se vive, el pa\u00eds natal, la religi\u00f3n, la naturaleza, las mujeres mexicanas y la pujanza del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n
Como la mayor\u00eda de la m\u00fasica tradicional en M\u00e9xico, el mariachi es el resultado de la mezcla de tres principales influencias musicales: la de los pueblos ind\u00edgenas, la europea y la africana. El son particular que dio origen al mariachi naci\u00f3 en Cocula, Jalisco. Los habitantes de este peque\u00f1o pueblo crearon la base r\u00edtmica como una expresi\u00f3n de adoraci\u00f3n a la Virgen de la Pila, imitando as\u00ed a los frailes que utilizaban la m\u00fasica para evangelizarlos.<\/p>\n\n\n\n
La fusi\u00f3n sonora de las guitarras y violines con las caracolas, teponaztlis, flautas de carrizo y otros instrumentos ind\u00edgenas es la chispa que ocasion\u00f3 el nacimiento de un nuevo g\u00e9nero: el mariachi. A finales del siglo XVII, los cocas el grupo \u00e9tnico predominante en Cocula, inventaron instrumentos como la vihuela y el guitarr\u00f3n para sustituir al la\u00fad y al contrabajo. Esto le imprimi\u00f3 a\u00fan m\u00e1s car\u00e1cter y personalidad al mariachi. La m\u00fasica fue echando ra\u00edces en la regi\u00f3n, sobre todo como la banda sonora de fiestas y reuniones. Para finales del siglo XIX, varios grupos de mariachi se dieron a conocer en Cocula y la cercana Tecalitl\u00e1n. Fue en aquel entonces que el mariachi lleg\u00f3 a la Ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n
En lo \u00faltimos a\u00f1os del Porfiriato, M\u00e9xico pasaba por una etapa de fascinaci\u00f3n con todo lo franc\u00e9s y lo europeo en general, por lo que el mariachi era considerado m\u00fasica para el populacho. Sin embargo, la Revoluci\u00f3n Mexicana cambi\u00f3 esta percepci\u00f3n y, de pronto, el mariachi estaba por todas partes y era algo de lo cual sentirse orgulloso.<\/p>\n\n\n\n
Precisamente, a principios del siglo XX, el Mariachi de Cirilo Marmolejo introdujo el traje de charro como un uniforme para los grupos de mariachi. La idea fue tan exitosa, que en poco tiempo fue imitada por la mayor\u00eda de los conjuntos y se convirti\u00f3 en la norma. Fue la misma agrupaci\u00f3n de Marmolejo quien, en la d\u00e9cada de 1930, incluy\u00f3 el sonido de la trompeta. Ser\u00eda la \u00faltima gran innovaci\u00f3n en la historia del mariachi.<\/p>\n\n\n\n
El momento cumbre del mariachi lleg\u00f3 durante la campa\u00f1a presidencial de L\u00e1zaro C\u00e1rdenas, quien se llev\u00f3 de gira por todo el pa\u00eds al Mariachi Vargas de Tecalitl\u00e1n. Este hecho encumbr\u00f3 al mariachi en lo m\u00e1s alto de la pir\u00e1mide cultural. En los siguientes a\u00f1os, las pel\u00edculas rancheras terminaron de popularizar el g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n
En la actualidad, los alcances del mariachi son globales. En lugares tan lejanos como Jap\u00f3n y Sud\u00e1frica se pueden encontrar conjuntos tocando esta alegre m\u00fasica y cant\u00e1ndola en el idioma local.<\/p>\n\n\n\n
Hac\u00eda la d\u00e9cada de los veinte, la presencia de grupos de m\u00fasica tradicional de distintos puntos de M\u00e9xico, ya incluido el mariachi, contaba con una dotaci\u00f3n instrumental, en esencia, de violines, guitarras, y dos instrumentos particulares: la vihuela, m\u00e1s aguda que la guitarra, y el otro m\u00e1s grave, el guitarr\u00f3n, adem\u00e1s del arpa y alg\u00fan instrumento percusivo como un tambor. Dos son los grupos que incrementan su popularidad en el gusto de la capital mexicana: el mariachi del coculense Concepci\u00f3n \u00abConcho\u00bb Andrade y el de su compadre Cirilo Marmolejo. Ambas agrupaciones participan tanto de presentaciones en eventos privados para pol\u00edticos, como de presentaciones m\u00e1s populares. Hacia 1925 el empresario Juan Indalecio Hern\u00e1ndez Ibarra abri\u00f3 el Sal\u00f3n Tenampa, ubicado en la Plaza Garibaldi del Centro Hist\u00f3rico de la capital, invitando al mariachi de Concho Andrade a presentarse con regularidad en su restaurante respetando su estilo original, dado que el concepto del naciente lugar era de gastronom\u00eda de Jalisco.<\/p>\n\n\n\n
Con esta costumbre y con el fin de satisfacer a sus clientes, Andrade y Marmolejo inician la transici\u00f3n hacia un mariachi m\u00e1s urbano, el cual por su dotaci\u00f3n instrumental permit\u00eda la interpretaci\u00f3n de un mayor n\u00famero de canciones de g\u00e9neros distintos, pero reinterpretados por los conjuntos de mariachi.<\/p>\n\n\n\n
A pesar de que en la actualidad existen dos expresiones musicales, la urbana que es la m\u00e1s conocida por todo mundo, y la rural que a\u00fan existe como expresi\u00f3n tradicional, es decir, sin algunas caracter\u00edsticas que ahora se asocian tan popularmente con el mariachi popular. Investigadores han diferenciado estas dos expresiones como Mariachi Tradicional y Mariachi Moderno. A pesar de las diferencias actuales en ambas expresiones, tienen el mismo origen y muchas similitudes, pero a partir de los medios de comunicaci\u00f3n en el segundo tercio del s. XX, hubo una bifurcaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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